1. és 2. Thesszalonika – Bevezető


Hitelesség. Egy olyan dolog, amit az emberek egyre jobban kezdenek értékelni. Valódi barátokra vágyunk, akikkel őszinték lehetünk, és akik szeretnek bennünket a hiányosságaink ellenére is. A felszínes csevegés helyett a valódi aggodalmainkról szeretnénk beszélgetni. Nem csak VÁGYJUK a hitelességet, de SZÜKSÉGÜNK is van rá.

De néha a Biblia, amelyhez útmutatásért fordulunk, elég hihetetlennek tűnik, hiszen olyan férfiakról és nőkről olvasunk benne, akiket „hitóriásoknak” tartunk, és elsiklunk a bukásaik felett. Olyan emberekről olvasunk, akik komoly szenvedéseken mentek keresztül, elképesztő mértékű kitartásról és reményteljességről téve tanúbizonyságot, így nem annyira tudunk azonosulni velük. Azonban, ha egy kicsit figyelmesebben olvassuk, akkor észrevesszük, hogy a Biblia nem riad vissza attól, hogy megmutassa nekünk a hit valódi küzdelmeit és kellemetlen részleteit.

Az Thesszalonikaiakhoz írt első és második levélben két csodálatos példát látunk erre. Ezekben a Pál apostol által írt levelekben olyan keresztényekről olvasunk, akik életük bizonyos területein jól teljesítettek, mint például abban, hogy szeressék egymást, más területeken azonban küszködtek; például abban, hogy mániájukká vált Jézus második eljövetele, ezért lusták voltak és nem csináltak semmit.

Az Apostolok Cselekedeteiből megtudjuk hogyan alakult meg a thesszalonikai gyülekezet. Az egész egy álommal kezdődött, amelyben egy ember azt mondta Pálnak: „Gyere át a tengeren Macedóniába, és segíts nekünk!” (ApCsel 16:9) Így Pál, Szilásszal, Lukáccsal és Timóteussal az oldalán felkerekedett, és először Filippibe, majd Thesszalonikába utazott, mindkét városban alapítva egy-egy gyülekezetet. Ez volt Pál második missziós útja.

Nemsokkal azután, hogy a gyülekezet megalakult, olyan szintű ellenségeskedés támadt a városban, hogy Pálnak távoznia kellett. Pál élete olyannyira veszélyben forgott, hogy az éjszaka leple alatt kellett elmenekülnie (ApCsel 17:1-10). Pál hirtelen távozását követően ennek a fiatal gyülekezetnek üldöztetéssel kellett szembenéznie, így Pál aggódni kezdett a hitük és a jólétük miatt. Ezért elküldte Timóteust a thesszalonikai gyülekezethez, hogy meglátogassa őket, és számoljon be róluk.

Timóteus pedig remek hírekkel tért vissza Pálhoz, Thesszalonika keresztényei ugyanis nagyszerűen boldogultak. Megtartották a hitet, ragaszkodtak az evangéliumhoz és szerették egymást. Azonban, mivel minden gyülekezetbe bűnös emberek járnak, akadtak problémák is.

Néhányan amiatt aggódtak, hogy mi történik majd azokkal, akik Krisztus visszajövetele előtt haltak meg, néhányan elhanyagolták a személyes hitéletükön való munkát, megint másoknak pedig etikai kérdések adták fel a leckét. Ezért Pál írt nekik egy levelet, érintve az említett problémákat és biztosítva a gyülekezetet a szeretetéről.

Második levelében Pál sokkal komolyabban foglalkozik a gyülekezet tévtanításaival Krisztus második eljövetelét illetően. Néhányan ugyanis abban a hitben éltek, hogy Jézus nemsokára visszajön, ezért a tétlenség valódi problémává vált. Pál szigorúan lép fel, tudatva velük (és velünk), hogy helytelen, ha Isten követői lusták és mások jóságán, kemény munkáján és vagyonán élősködnek.

Ahogy a Pál által írt bibliai könyvekben, itt is egyaránt találkozunk szilárd, alapos teológiai tanítással és gyakorlati alkalmazással. Pál egyszerűen és közvetlenül rámutat a hívők hibáira, de a Megváltójukban, Krisztusban található kegyelemre és reménységre is felhívja olvasói figyelmét.

Ahogy egyre mélyebbre merülünk a két Thesszalonikaiakhoz írt levélben, tedd fel magadnak a kérdést, hogy mit tanulhatsz az evangéliumról és ez a tudás milyen módon befolyásolhatja hogy a mai napon hogyan éled az életed!

Csilla

kapcsolódó bibliatanulmányozás

Értesülni szeretnék a legújabb bejegyzésekről

legfrissebb